Зимним морозным днем, который пришел на смену вчерашней оттепели, мы с дочерью возвращались домой после посещения бассейна. Настроение у нас было радостное, дочь щебетала задорно, как птичка, а я поддерживал этот легкомысленный детский разговор, временами подшучивая над ней и наслаждаясь простой человеческой ролью отца девочки, которая дана мне взаймы Богом за какие-то непонятные заслуги с целью периодического разглаживания скорбных житейских морщин на мужском лице сорокалетней давности.
Дыхание на морозе превращалось в пар и деревья вдоль дороги были украшены серебряными причудливыми иголками инея, а две пары человеческих ног, одна побольше, а другая поменьше, не спеша шествовали домой в сопровождении звонкого хруста... я посмотрел себе под ноги и замер - земляных червей!
Они, бедные, доверившись обманчивой оттепели, выползли на асфальтированную пешеходную дорожку погреться на ярком солнышке, подумав, вероятно, о наступление всеоживляющей весны, но внезапно опустившийся на землю мороз застал их, таких наивных и строящих какие-то свои червивые жизненные планы, здесь же, на этом самом месте, и наказал их за беспечность.
Мы стояли, разглядывая этих несчастных замерзших тварей, и думали каждый о своем. Ребенку было жаль этих бедняков, а я погрузился в воспоминания. Вспомнились мне мои мальчишеские мечтания, в которых я видел себя то героем исторических романов, то даже спасителем человечества, вспомнилась юность, однажды пробужденная весной и ее мечты о большой и прекрасной любви, пришли на память зрелые годы, ознаменованные тем, что уже к мужским мечтам примешалась незванная скорбь от опыта жизненных потерь. Что-то сбылось, что-то осталось навеки недосягаемым. С чем-то пришлось смириться, что-то смирило меня. Чему не суждено было сбыться, осталось "за кадром" жизни человеческой.
Жизнь научила строить планы в соответствии с прогнозами погоды и пророчествами из Святого Писания. Попытки полагаться на свои малые человеческие силы стало верхом безрассудства евангельского безумного богача и, к счастью, вовремя прекращены, но предательское доверие к обманчивым внешним оттепелям то и дело дает повод к грустным, если не сказать больше, жизненным разочарованиям.
Откуда это? Ведь уже семь раз отмерено, научен собственным горьким опытом не отдаваться во власть лукавого несвоевременного потепления, а все же, нет-нет, да хрястнет под чьим-то грубым ботинком моя ползучая изнеженная плоть и сразу же вспоминаются слова псалмопевца Давида: "Аз же есмь червь, а не человек, поношение человеков и уничижение людей." (Пс 21:7)
Вот он - итог всех моих "червивых" мечтаний - распластавшись на дороге в мыслях о комфорте и его, якобы, заслуженности быть скованным беспощадным морозом, что неумолимым предтечей смерти в страшных тяжелых ботинках ждет своего задания застать врасплох бывшего доверчивого насельника Рая.
Раю вседобродетельный, всесвятый, всебогатый, Адама ради насажденный, и ради Евы заключенный, умоли Бога о падшем: Милостиве, помилуй ма, падшаго! (икос канона об изгнании Адама из Рая в Неделю Сыропустную)
Захар Зинзивер,
Германия
Божий я человек, православный. Откуда я- там меня уже нет, где я сейчас- все видят, где буду после- один Бог знает. e-mail автора:sinsiwer@rambler.ru
Прочитано 3201 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 4
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Дорогой брат, не смущайтесь своей открытой, откровенной души. В отличие от неверующих людей христиане почему-то настолько боязливы, что бояться говорить о повседневном, приземленном. А ведь именно оно указывает на Небесное, Божье. Успехов Вам в продолжении Ваших творческих изысканий.
Коллега, публицист, редактор журнала Комментарий автора: Я не боязлив, а в остальном: поживем- увидим. Спасибо, коллега.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
